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9/7-9/29生生不息-黃圻文個展

 
< 9/7-9/29生生不息-黃圻文個展>
 
展出簡介:
無怨無悔追求心靈桃花源的全方位藝術家──黃圻文
 
  在臺灣中部霧峰山區出生與成長的黃圻文,祖父黃票生一生務農,晚年農餘努力作畫,是全國知名的樸素畫家,父親是教師,黃圻文自小即在祖父務農辛勤工作,及耳濡目染父母親流露濃厚文化氣息的環境中成長,在兼具勞動與人文的交互薰習中,他熟悉臺灣土地的氣息、農人的汗水酸味,大自然季節的更替及霧峰林家花園本土文人的詩情與雅興;而布袋戲、廟會的多彩與喧鬧更是最熟悉的兒時記憶。黃圻文以此兼具農家子弟的純樸堅?及文人世家的書卷氣息為出發,努力看書、寫字、習畫、作詩、寫文章,黃圻文的創作世界就這樣不可遏止的一路發展下去!
  黃圻文的彩繪極具視覺穿透力,他以節奏強烈的螢光色重複舖展在平面上,或用大動作的甩或滴或噴完成像重金屬的電子吉他或臺灣廟會大鑼大鼓,或像原始部落單純而重複的舞蹈,但是更像黃圻文自小長大的霧峰山區的粗獷脈動與呼吸。看他的作品就像舞臺上熱情的舞者以大鼓奮力敲出震耳欲聾的節拍,而臺下則以螢光棒來回揮動。重重節奏的音樂性、眩目的色彩、律動的筆觸造成一張張飽滿既現代又厚重的作品;他的作品如西洋重金屬音樂、如臺灣廟會的鑼鼓喧天或非洲土著的純樸舞蹈,五彩繽紛氣勢逼人!
  黃圻文的彩繪歌頌春花、夏風、秋光、冬火,歌頌愛情的甘甜、失戀的苦澀,歌頌生命的快樂與孤獨,歌頌繆思女神。光是平面的彩繪是不能表達他內心滿溢的熱情,他除了在九四年參加霧峰鄉民代表選舉,把政治事件化為行動藝術,接著在二OOO年自臺中到臺北,甚至在總統府前面參與〈心靈總統〉選舉活動,以行為藝術表達他對總統選舉的理想。二OO二年在臺中二十號倉庫的〈畫劇〉、草屯鎮農會文化園區的〈花舞〉、臺中市文化局的〈紋化城‧瘋畫城〉行動繪畫(Action Painting)與二OO三年時所發表的〈新臺中‧好寶島〉搖滾墨書(Rock & Roll with Ink &Calligraphy),黃圻文獨特的、祭儀式的融合書法、音樂、裝置、環境的行動藝術已經自我發展完成。他在音樂的強烈節奏中以全身為動態中心,雙手雙足把顏料隨著音樂揮灑、噴甩,那種創作過程的專注與投入,就像八家將的起舞或靈媒的起乩,他在起舞的過程中,把虔誠獻給繆思女神,把顏料獻給天公地母。他像荷蘭籍眼鏡蛇畫派大師阿貝爾(Karel Appel, 1921-2006)說的:「我像一個在野蠻時代作畫的野蠻人!」黃圻文說:「我用色彩唱歌,我用心靈舞蹈,我用肢體吟詩,我用生命創作!」
  黃圻文獨創的「搖滾墨書」是中國書法的創新與現代藝術的新組合。他把中國書法的線條與結構以無拘無束的自發性既寫又畫出來,他在音樂的氛圍中用掃把式的大筆揮灑出「黃圻文體」的墨書,像狂草又像抽象畫,他寫墨書就像公孫大娘舞劍。
  除了墨書,他也用行草的自由線條畫極簡如大寫意的黑白女體畫─〈嬋靚系列〉。他自己寫詩、作曲、填詞、然後自己唱將起來,他出的唱片至今已有三張了!  他的彩繪也好、裝置、行動繪畫也好,搖滾墨書、黑白女體畫也好,詩、歌也好,都有如下的特點:
(1) 充滿臺灣本土特有的純樸、俗豔與泥土的厚重味。他的作品使我們聯想起廟會、電子琴花車、檳榔攤、霧峰山上的芭樂與香蕉。
(2) 他的各種展演都在在顯露出他熱愛鄉土、熱愛臺灣、熱愛藝術、熱愛生命。
(3) 他的各種創作呼應了現代藝術各種重要思潮的生發,他以本土精神呼應各種新藝術思潮的發展。他的作品本土化、國際化並重,個人與時代相融合,特立獨行又不離生活、不離當代。
  
From :中臺科技大學藝文中心(勤學樓B2)
Phone:(04)22391647#6561
 
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